Papi醬的出現(xiàn)以及后來羅輯思維的投資，把網(wǎng)紅概念推向了一個(gè)新的高度。一時(shí)間以高顏值為基本特征的網(wǎng)紅們紛紛登場，據(jù)說某個(gè)汽車發(fā)布會的新的座次安排，最前排的是高顏值的網(wǎng)紅，后面是嘉賓，最后面才是自媒體和保安。這也引發(fā)了諸如“為什么自媒體看不起網(wǎng)紅”之類的頗具爭議性的話題的出現(xiàn)。

在不少朋友的眼中，我已經(jīng)在自媒體圈混跡了好幾年。在網(wǎng)紅大熱的時(shí)候，有一些朋友開玩笑問我：“你什么時(shí)候成為網(wǎng)紅?。?rdquo;對此，個(gè)人也只能一笑作為回答。按照周鴻祎的說法：不管你愿不愿意承認(rèn)，這就是現(xiàn)實(shí)，新一代媒體的出現(xiàn)對媒體人提出了新的要求，要么有顏值，要么有個(gè)性，要么有才藝，總之你得讓觀眾在手機(jī)屏幕上接受你！

這就對包括我在內(nèi)的一些所謂自媒體人提出了一個(gè)很有挑戰(zhàn)性的問題：以網(wǎng)紅為代表的新一代媒體的出現(xiàn)后，我們靠什么繼續(xù)混跡？周末與好友聊天，他也問我：“如何看待網(wǎng)紅現(xiàn)象”？

于是，結(jié)合最近的觀察和思考，以一個(gè)“非著名傳統(tǒng)大叔型自媒體人”的身份談?wù)剬W(wǎng)紅現(xiàn)象的一些零散的觀點(diǎn)。

一、人人都是自媒體，但不可能都是網(wǎng)紅

“人人都是某某某”的語式可以說具有通用性，比如人人都是產(chǎn)品經(jīng)理，人人都是自媒體，最高境界就是人人都是佛。互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，最大的價(jià)值點(diǎn)就是讓每個(gè)人都有了在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)聲的可能，再小的聲音都可能引發(fā)一場網(wǎng)絡(luò)風(fēng)暴。因此，人人都是自媒體，在當(dāng)下各種平臺競自由的時(shí)期，更加是那么回事。文字、圖片、音樂、視頻，總有一種形式或者組合形式是你所擅長的。

但從邏輯關(guān)系上講，網(wǎng)紅就是一群特殊的自媒體，比一般的自媒體更加有影響力，是自媒體人中為數(shù)不多的具有更高媒體價(jià)值的人。因此，在人人都是自媒體的時(shí)代，能夠成為網(wǎng)紅的只是其中很少的一部分。

二、自媒體和網(wǎng)紅作為內(nèi)容生產(chǎn)者，不應(yīng)該存在誰看不起誰的問題

最近一段時(shí)間，一個(gè)熱門的爭議話題就是所謂的“為什么自媒體人看不起網(wǎng)紅”的問題。在個(gè)人看來，這個(gè)作為一個(gè)爭議話題提出來，本身就是為了進(jìn)一步炒熱“網(wǎng)紅”。如前文所說，網(wǎng)紅也是自媒體，而且還是一群看著比一般自媒體更風(fēng)光的自媒體，都是內(nèi)容生產(chǎn)者。當(dāng)“網(wǎng)紅”是生產(chǎn)內(nèi)容娛樂大家，成自媒體也是生產(chǎn)內(nèi)容娛樂大家，都是娛樂大家，只是各自選擇的方式不同而已，何來誰看不起誰的問題。如果非要說看不起，我倒是覺得更多的是眼紅和嫉妒心理作祟。

三、網(wǎng)紅的持續(xù)離不開背后的資本的運(yùn)作，而自媒體則不需要

過去是“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，能夠領(lǐng)數(shù)百年，除了確實(shí)有才情之外，另一個(gè)重要原因是還有很多有才情的被埋沒被壓制了。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，只要有才情，就都有展露頭角的機(jī)會。因此，如今，能夠令風(fēng)騷數(shù)十年或者數(shù)年，都已經(jīng)不容易了。具體到“網(wǎng)紅”，網(wǎng)紅的成名離不開專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)推手團(tuán)隊(duì)的運(yùn)作，離不開背后的資本的力量的推動。否則，“網(wǎng)紅”持續(xù)力就會出現(xiàn)問題。而對于自媒體而言，有一些專業(yè)垂直領(lǐng)域做得很成功的能夠獲得資本的青睞之外，大部分都是以個(gè)體為主。這也就決定了“網(wǎng)紅”其實(shí)是一種資本現(xiàn)象，而自媒體是一種生態(tài)現(xiàn)象。

四、網(wǎng)紅的本質(zhì)是自媒體，喧囂過后還得回歸平靜

如前文所述，“網(wǎng)紅”本質(zhì)上是一群比較特殊的自媒體，既然是自媒體，不管當(dāng)下如何被炒作的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，喧囂過后終歸還是要回歸的，回歸到平靜狀態(tài)。這是因?yàn)?，一方面?dāng)“人人都是自媒體”更加普遍的時(shí)候，對于“網(wǎng)紅”現(xiàn)象也就看的更加淡了；另一方面，能夠具備很好的商業(yè)價(jià)值的“網(wǎng)紅”其實(shí)是不多的，目前對“網(wǎng)紅”的追捧更多的也只是嘗試。資本的特點(diǎn)就是來得快去的更快，但嘗試沒有效果的時(shí)候，會很快散去。因此，被推向浪尖的“網(wǎng)紅”就會快速回歸，或從自媒體圈淡出，或調(diào)整自己再出發(fā)。

五、網(wǎng)紅與過往的娛樂明星炒作是一脈相承的

個(gè)人看“網(wǎng)紅”熱，感覺和影視娛樂明星熱沒有太大的區(qū)別，這種炒作可以說是一脈相承的，或者說，“網(wǎng)紅”其實(shí)就是過去的娛樂明星。在傳統(tǒng)的廣播電影電視作為主要的內(nèi)容傳播載體的時(shí)期，明星往往是決定內(nèi)容傳播力的關(guān)鍵。反過來資本也投入了很大的精力去造星。而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，傳統(tǒng)的造星模式是否還能滿足網(wǎng)絡(luò)載體的個(gè)性化、互動化、泛娛樂化等的需求，這是個(gè)問題？在這種情況下，“網(wǎng)紅”，尤其是高顏值網(wǎng)紅，或者說與過去那種明星氣質(zhì)比較相符的“網(wǎng)紅”，是一種非常好的嘗試。

六、三代網(wǎng)紅同存，各倚所長

實(shí)際上，“網(wǎng)紅”并不是什么新鮮事物。從內(nèi)容的形式上看，網(wǎng)紅可以分成三代，即文字時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)紅人；圖文時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)紅人；寬頻時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)紅人。寬頻時(shí)代，除了大量的網(wǎng)絡(luò)視頻內(nèi)容之外，文字和圖文內(nèi)容也依然普遍存在，是向下兼容的，因此三種不同時(shí)期的網(wǎng)紅是同存的，各自倚賴各自的專長吃各自的飯。

不過，既然區(qū)分為三代，不同時(shí)代的“網(wǎng)紅”，所依賴的基礎(chǔ)個(gè)人認(rèn)為還是有明顯的差異的：文字時(shí)代和圖文時(shí)代的網(wǎng)紅主要依賴個(gè)性和才藝，而寬頻時(shí)代的網(wǎng)紅，個(gè)性和才藝固然是基礎(chǔ)，但是由于特殊的消費(fèi)心理等原因，越來越多的還是拼顏值。

錢鐘書先生說覺得雞蛋好吃就沒有必要看看下蛋的母雞長什么樣！但是，現(xiàn)在的特點(diǎn)是：沒看到母雞的樣子就不吃蛋，或者蛋好吃一定要想法設(shè)法看看母雞長什么樣！因此，總體上看，還是顏值高的母雞的蛋更受歡迎。

7、網(wǎng)紅怕是從一開始就走偏了

盡管我們說不存在誰看不起誰的問題，但是，既然“網(wǎng)紅”是自媒體，是要產(chǎn)生內(nèi)容的，那還是需要一些基本的專業(yè)的。但是，我們也可以看到一種越來越不好的現(xiàn)象，那就是主打“顏值”的網(wǎng)紅，有一些一看就是屬于類似“產(chǎn)業(yè)雙轉(zhuǎn)移”方式的轉(zhuǎn)移到媒體圈的。對于這樣一些玩法，怕是一開始就走偏了。當(dāng)然，對于那些“雙轉(zhuǎn)移”的來說，如果能夠抓住這樣的機(jī)會成功實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型，那對其個(gè)人人生道路轉(zhuǎn)折而言，也是非常具有意義的。因此，也期待更多正能量的轉(zhuǎn)型案例的出現(xiàn)。

總之，人人都是自媒體的時(shí)代，能夠成為“網(wǎng)紅”的不多。對于自媒體人而言，最重要的還是以自己最擅長最感興趣的方式，把自己的“蛋”下好。總的來說，母雞還是因“蛋”好而榮的，這是大部分母雞的宿命！如果你想做“網(wǎng)紅”，最佳方式是成為“能下蛋的公雞”，但這種情況，多半是炒作出來的！

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