為什么中國合伙人喜歡內(nèi)斗?創(chuàng)投
現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為一種潮流,一種時髦。就像現(xiàn)在的女孩必須有個LV 有個GUGGI或者有個PRADA?,F(xiàn)在出去參加聚會,如果你不是創(chuàng)業(yè)者或者你不是在創(chuàng)業(yè)公司擔(dān)任個CXO的,你都不好意思和別人打招呼,但是參與的人越多,這個事出問題的概率就越大。
上周互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域又發(fā)生了幾件新聞,關(guān)鍵詞是“內(nèi)訌”,先是知乎爆出知名的二次元網(wǎng)站A站和B站內(nèi)訌,接下來是融資了數(shù)千萬的送藥O2O平臺藥給力,因為合伙人爭奪CEO職位停止了運營。關(guān)于這幾家公司的“內(nèi)訌”內(nèi)幕,眾說紛紜。之前有個投資大佬說,創(chuàng)業(yè)成功那是偶然的事情,是很小概率的事情。創(chuàng)業(yè)失敗才是必然的。而內(nèi)訌就是創(chuàng)業(yè)失敗的大殺器。
中國合伙人的電影感動了很多人,包括創(chuàng)業(yè)者,但是美好的藝術(shù)作品背后,并不能掩蓋住無數(shù)創(chuàng)業(yè)項目的內(nèi)訌和失敗,這到底是什么原因呢?
義氣能起事但不能成事
目前階段,很多中國創(chuàng)業(yè)團隊,最初都是家人或朋友組成,初創(chuàng)階段主要靠情感維系,不太注重現(xiàn)代公司模式的實際引用,也不懂什么契約精神,以致于內(nèi)訌的鬧劇在中國創(chuàng)業(yè)圈層出不窮。在這其中,很多創(chuàng)業(yè)團隊都是為了爭當CEO,結(jié)果項目搞黃了。
西方“契約”一詞來源于拉丁文,原義是“交易”,其實就是將契約雙方的權(quán)利義務(wù)、責(zé)任收益明確劃分,用客觀的合同關(guān)系束縛人性,控制貪婪等。早在古希臘時執(zhí)政官就靠選舉上臺,有專門的國會議員監(jiān)督、有專門的法官可以審判,統(tǒng)治者也要遵守游戲規(guī)則,當時的哲學(xué)以及人們信奉的《圣經(jīng)》無不在強調(diào)契約精神。這些為后來西方商業(yè)文明的發(fā)展創(chuàng)造了充分的文化條件。
在國內(nèi),一般幾個朋友看到一個項目覺得不錯,于是一時興起就決定做了,就有點像項羽在路邊的時候看到秦始皇。然后就說“彼可取而代之”,老子也能干這個事!于是大家一起干了但是在干的時候,規(guī)矩沒有說清楚,股權(quán)沒有說清楚,而大家覺得兄弟情深或者姐妹情深,說這個干什么。甚至談到CEO位置的時候,大家都彼此謙讓,CEO的位子就像一瓶Party上的可樂被推來推去。
但是等到項目有一定的起色,或者發(fā)展到一定階段之后,因為涉及到更多的利益,就有些人就開始有想法了,就說你看我做了這么多事,我是不應(yīng)該多分一點呢?或者是說你這水平這么差,你怎么配當CEO應(yīng)該我來當嘛。于是在這個過程中一言不和,就踢翻桌子,于是開始鬧內(nèi)訌。
水滸傳里的林沖,他在京城的時候,得罪了上司,于是被流放,失業(yè)了。后來他就投簡歷給了一個創(chuàng)業(yè)公司,那個公司叫做梁山,其實在梁山那個時候真正的創(chuàng)始人和CEO并不是后來的晁蓋蓋或者是宋江,而是一個叫作王倫的人,王倫盡管面試的時候,開始刁難了林沖很多,但是后來還是接納了他,讓林沖在里面做CTO,負責(zé)整個梁山技術(shù)上的訓(xùn)練之類的,但是林沖一直覺得這個王倫不行,心里憤憤不平,后來這點被晁蓋利用,激將之下火并王倫,將王倫一刀斬翻。
現(xiàn)實生活中,創(chuàng)業(yè)公司的案例也不少。比如號稱“中式快餐第一品牌”的真功夫,3年前本來有上市機會,但上市前夕兩位創(chuàng)始人:蔡達標與小舅子潘宇海,內(nèi)訌頻頻升級,從內(nèi)部分歧發(fā)展成司法程序上的互撕,最終身陷囹圄,導(dǎo)致上市流產(chǎn);蔡達標與潘宇海的矛盾,最初只是家族內(nèi)部的婚姻情感問題,完全不必鬧到這個程度。
不想當老大的高管不是好CEO?
吳曉波在《歷代經(jīng)濟變革得失》中,從經(jīng)濟視角將中國歷代經(jīng)濟改革縱向觀察得出結(jié)論:儒家思想從方方面面滲透到了中國人的文化骨髓里。
中國是一個經(jīng)歷了幾千年帝制文化的這么一個社會,帝制文化他的最大特點就是一家獨大。金字塔尖的人是掌控著所有的資源,這對每個人來說面臨著極大的誘惑。而歐洲的文化并不是這樣的,即使是遠在羅馬時期,國王也不是一家獨大的,他做很多事是需要和元老院的人和議會的人商量。同時,在西文教會的勢力是很大的,所以有很多重大事情也需要和教皇去商量。
西方的現(xiàn)代公司治理機制其實也是從他們的古代帝國經(jīng)驗中學(xué)的,比如現(xiàn)代企業(yè)里的董事會治理機制,就明顯是歐洲神圣羅馬帝國治理體制的延續(xù)與發(fā)展。中世紀,神圣羅馬帝國逐步演變?yōu)橐粋€政治聯(lián)合體,它承認皇帝為最高行政權(quán)威,但繼任者必須贏得絕大多數(shù)諸侯的擁戴支持,才能獲得權(quán)威,同時皇帝由教皇冊封,教皇是最大的精神領(lǐng)袖,多方相互牽制合作,投票議事、共同治理。
因而,西方商業(yè)領(lǐng)袖普遍比中國創(chuàng)始人更清楚:應(yīng)該通過現(xiàn)代公司制度限制個體勢力的發(fā)展,增強創(chuàng)始人之間的彼此制約與合作,減少集權(quán)、獨裁、專制或反集權(quán)、反獨裁、反專制所產(chǎn)生的內(nèi)斗,另外,創(chuàng)始人的自我價值豐富,不全盯著一處,也有利于減少爭斗。
現(xiàn)實中,尤其是在初創(chuàng)團隊中,為了統(tǒng)一對團隊的管理,選出一個CEO,確立他的絕對權(quán)力,由其出面集中調(diào)度資源,其他人分工輔助。自上而下的高度集權(quán)制自然有好處。不過,從另外一方面說,“一人獨大”容易造成權(quán)力濫用,增加決策失誤的風(fēng)險。這種背景下,屠殺功臣、創(chuàng)始人內(nèi)訌將是走不出的死結(jié)。
但是,老大在穩(wěn)定統(tǒng)治后,會盡量鏟除一切異己威脅,劉邦登基后就大開殺戒,鏟除韓信、彭越、英布等并肩作戰(zhàn)的“聯(lián)合創(chuàng)始人”,因為在劉邦眼中,他們的能力對皇權(quán)意味著威脅。共同開創(chuàng)事業(yè)的重臣們?nèi)粝霐[脫和避免被清洗,自然會想反抗或另立門戶。這個過程將不可避免引發(fā)團隊領(lǐng)導(dǎo)層決裂,對企業(yè)造成內(nèi)外負影響。
這種氛圍下,會讓人產(chǎn)生一種“不做老大沒有安全感”的壓力,只有成了至高無上的終極大boss,在團隊里的地位才絕對牢靠,誰有威脅立馬鏟除誰,而不是沒有一點點防備被人踢出局,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)初期承諾的股權(quán)等只是一場空。其次,處于金字塔頂端的老大享受著最頂尖的資源,這種掌控全局、成為權(quán)力中心的誘惑力會讓很多人會不惜鋌而走險,或獨立門戶。
同時在民間,也是極力提倡要爭第一、要當老大。俗語里說的,“寧為雞口不為牛后”,“寧為雞頭不為鳳尾”,寧愿在一個小地方,當老大占山為王,也不要去一個大臺里面,做一般的管理層。在這種文化氛圍里面,大家都是削尖了腦袋,拼命的想去當老大,在中國的創(chuàng)業(yè)公司里面,一般一個創(chuàng)始人都是從頭到尾來當這個CEO。
比如說馬云,退休的次數(shù),兩支手都數(shù)不過來,但是一直是退而不休。外界現(xiàn)在一說到阿里巴巴的CEO很容易還是想到馬云,而不是現(xiàn)在CEO張勇。就是他老馬戀槽,退而不休。但是在國外,像谷歌這樣的公司,拉里佩奇很早的就把公司的CEO位置,讓給了施密特,一起把谷歌打造成了全球最偉大的公司之一。
價值標準的單一化和扭曲化
古往今來,中國創(chuàng)始人之間的內(nèi)訌無非出于以下目的:獲得更高的權(quán)力及地位,謀求更多的利益等。這背后還有一個導(dǎo)火索就是社會價值標準的單一。明明已經(jīng)結(jié)束了封建王朝統(tǒng)治,引進現(xiàn)代政治制度與西方現(xiàn)代企業(yè)模式,人們對的價值標準還普遍是世俗結(jié)果論,堅信“成王敗寇”,唯成功論,也就是名和利。
谷歌創(chuàng)始人拉里佩奇讓位施密特,自己去干更合適的事情,比爾蓋茨則讓賢鮑爾默,去做慈善,在中國這樣的事情幾乎不可能,王石、馬云等商業(yè)大佬,都是退而不休,時時刻刻要出來刷點存在感,因為沒有規(guī)則、不講公平時,他們離不開高高在上的老大的位子,但每個生態(tài)圈里,老大只有一個,有人死守便有人想爭奪,權(quán)利之爭下內(nèi)訌自然少不了。
這些因素都會讓創(chuàng)業(yè)者或者創(chuàng)始人,都會想盡辦法讓自己生活在權(quán)力的中心。這幾天陳年又出事了,不是因為這位凡客的老板寫了悔過書,或者是道歉信,而是因為他在提到詩人穆旦和周杰倫時,說再過幾十年,有人會記得穆旦,但沒人記得周杰倫,他就是個垃圾。于是群情激憤,媒體、自媒體等各種群起而攻之,“你以為你自己是誰啊”“自己公司都搞成一團糟,像堆垃圾,還有什么資格評論別人。”,諸位可還記得,那個抱著蒼老濕笑成一團,春風(fēng)得意,公司估值近兩百億人民幣的陳年呢。如果那個時候說這句話,評論的風(fēng)口估計更多還是會說是個性或犀利吧。
史記中的孟嘗君,傳說他有三千門客,很年輕、帥氣,他比現(xiàn)在的王思聰更有魅力,不僅很有錢,還年紀輕輕就做了齊國的丞相。他是標準的國民老公。那時候他一出門有無數(shù)的粉絲,追著他的車跑,無數(shù)的美少女想要嫁給他,但是很快他落難了,齊王聽信讒言,他被剝奪了一切的官職。粉絲就一哄而散,那些追求他的美少女,電話也不接了,微信也不回了,甚至把他朋友圈都屏蔽或拉黑了。
等到他恢復(fù)官職之后,他就說,等再見到這些人,老子要吐口水在他們臉上
他的一個朋友,也是在他落難的時候唯一幫助他的一個朋友馮驩就告訴他。你不要這樣哦,這是人之常情,“富貴多士,貧賤寡友,事之固然也。”在咱們中華的文化傳統(tǒng)之中對待失敗者和成功者,這種冰火兩重天的態(tài)度是有“優(yōu)良”傳統(tǒng)的。任何創(chuàng)業(yè)者都會害怕,遭遇這種悲劇的下一個就是自己吧。
但是,在我看來,每一個創(chuàng)業(yè)者,他們已經(jīng)比絕大多數(shù)人都有勇氣了,起碼他們敢于邁出第一步,不過勇氣還是用在發(fā)展和賺錢上比較好,不要好勇斗狠才是。
南七道:【胡說七道】出品人,微信公眾號:南七道。本文由南七道與蘇靜共同完成。
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