魔獸 | 游戲、歷史、政治,一切為了德瑪西亞觀點(diǎn)

砍柴網(wǎng) / 圖賓根木匠 / 2016-06-10 10:30
由于家園被毀,獸人等部落們對以人類為核心的“聯(lián)盟”大開殺戒——“上帝之鞭”直搗羅馬帝國的悲愴、維京人劫掠不列顛七國的驚懼,這種“蠻族入侵”的歷史記憶,正在以《魔...

據(jù)說有人在放映《魔獸》的影廳門口高喊“德瑪西亞”結(jié)果被揍了個鼻青臉腫,不管這是營銷炒作還是真實(shí)事件,也說明以《魔獸》為代表的網(wǎng)絡(luò)游戲文化在與電影文化迅速合縱連橫時已然爆發(fā)出強(qiáng)大的亞文化認(rèn)同當(dāng)量。

作為一款全世界最受歡迎的大型多人在線角色扮演游戲,《魔獸》的電影化不像單機(jī)游戲,其玩家因?yàn)樘摂M社群作戰(zhàn)的游戲模式而有了深刻的浸入感——《魔獸世界》已經(jīng)成為滲透萬千玩家日常生活的必備品,十幾二十年的長情陪伴,一俟搬上銀幕,其感召力不是單單一個“大IP”就可以形容的。

當(dāng)然游戲改編也是一把雙刃劍,號稱“當(dāng)世最爛導(dǎo)演”的烏維·鮑爾就是因?yàn)榕牧硕嗖坑螒蚋木庪娪岸裘阎?,而《魔獸世界》的玩家們吐槽電影的也不在少數(shù)(此片在幾家英文電影評分網(wǎng)站上的成績都不理想):有些玩家認(rèn)為電影畫面質(zhì)感粗糙,整體視覺效果遠(yuǎn)不如《哈利·波特》《霍比特人》,而電影對于游戲角色和情節(jié)的大膽改編,也激怒了一些游戲死忠粉。

“魔獸”其實(shí)是以網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)楹诵牡囊幌盗形幕a(chǎn)品的統(tǒng)稱,整個“魔獸世界”的設(shè)定非常復(fù)雜,其文化脈絡(luò)或可追溯到“龍與地下城”式的桌面\紙牌游戲:以角色扮演的游戲方式為主,以西方中世紀(jì)左右的傳說為大致背景,并加入了大量的奇幻\魔幻設(shè)定,通過不同種族\職業(yè)的區(qū)分,來完成游戲\戰(zhàn)斗任務(wù)。“龍與地下城”式的游戲在西方濫觴已久,古代社會時就已出現(xiàn),某種意義上,《魔獸》可以看作是這類古老桌面\紙牌游戲的網(wǎng)絡(luò)變種——事實(shí)上,桌面\紙牌游戲的電腦化就是在線角色扮演游戲的重要源頭。

由是,我們就不難理解《魔獸》中積淀千年的集體歷史(無意識)記憶了(《指環(huán)王》《權(quán)力的游戲》這類作品也一樣):“部落”與“聯(lián)盟”兩大陣營在艾澤拉斯大陸上互相殺伐,“部落”中最核心的獸人族通過魔法被傳送到了這里,由于家園被毀,獸人等部落們對以人類為核心的“聯(lián)盟”大開殺戒——“上帝之鞭”直搗羅馬帝國的悲愴、維京人劫掠不列顛七國的驚懼,這種“蠻族入侵”的歷史記憶,正在以《魔獸》為代表的當(dāng)代西方文化產(chǎn)品中一再重述。

在電影中,復(fù)雜的種族設(shè)定被基本簡化為獸人和人類的二元對立,從特性設(shè)定來看,人類無疑代表著“文明”社會,而獸人則是落后的野蠻人(電影劇情大致相當(dāng)于游戲主體劇情的前傳)——至于“中土世界”和“維斯特洛大陸”,無非是托爾金和喬治·馬丁版的艾澤拉斯罷了(《指環(huán)王》的冷戰(zhàn)隱喻更強(qiáng),《權(quán)力的游戲》歷史感更強(qiáng)),而《魔獸》中人類的七國顯然很容易讓人聯(lián)想起維京人劫掠時的不列顛島,那些魔法的設(shè)置,更是正好與啟蒙時代之前的非理性歷史記述對上了榫。

從電影來看,獸人與人類的大戰(zhàn)乃是不可避免的生存之戰(zhàn),獸人家園被毀,只能來此劫掠(又想起了《星球大戰(zhàn)》中的“遇戰(zhàn)瘋?cè)?rdquo;),“聯(lián)盟”和“部落”因?yàn)樯尜Y源的爭奪而無法和平共處(真要和平了游戲也就玩不下去了)。在這場大戰(zhàn)中,除了被邪能感染而變壞的古爾丹和麥迪文,其實(shí)廣大人類和獸人群眾也是挺無奈的,于是,電影對于迦羅娜形象的塑造,就變得至關(guān)重要。

迦羅娜在游戲中只是個無關(guān)緊要的小角色,在電影中卻成了女一號,她是個半獸人,電影中語焉不詳?shù)陌凳舅侨祟悾?lián)盟)“守護(hù)者”麥迪文和女獸人的混血后代(但在游戲及其他官方認(rèn)定作品中,迦羅娜的身世傳說之一是獸人和德萊尼人的混血后代,而且跟麥迪文還生了個孩子,所以電影的改編也遭到了許多游戲迷的詬病),混血身份讓迦羅娜在獸人族群中不受待見,當(dāng)她被人類俘虜后,又因?yàn)槭乔致哉叨鵁o法融入。

不過迦羅娜和其他正義的人類,以及具有正義感的獸人因有了共同的“和平”目標(biāo)而結(jié)成了事實(shí)上的同盟,為了阻止邪能魔法繼續(xù)作祟,人類國王萊恩在戰(zhàn)場上將自己主動獻(xiàn)祭給迦羅娜,成就了迦羅娜在獸人族中的超級英雄地位,從而為人類(聯(lián)盟)和獸人(部落)的休戰(zhàn)奠定了基礎(chǔ)(這也是電影的改編)。

迦羅娜\萊恩的遭遇讓我想起《天龍八部》里的蕭峰\喬峰,后者是一個在漢人\契丹人之間發(fā)生過身份認(rèn)同混淆的“俠之大者”,為了宋遼休兵,蕭峰差不多也是在兩軍陣前自戕而亡,當(dāng)然迦羅娜沒有蕭峰那么悲壯和偉大,自我犧牲的任務(wù)是由萊恩主動完成的,萊恩最終也治愈了迦羅娜的身份認(rèn)同紊亂——眼含淚花的迦羅娜舉著沾滿萊恩鮮血的手被獸人接納、歡呼、簇?fù)恚瑫r為兩大陣營換來了短暫的和平。

當(dāng)種族成為戰(zhàn)爭陣營的劃分標(biāo)準(zhǔn)時,混血顯然成為了絕佳的反思切入點(diǎn)。隨著難民問題、IS恐怖分子等“文明的沖突”話題重新被提上日程時,游離在人類、獸人兩大陣營之外的迦羅娜,通過自我犧牲“成就”對手而換來和平的萊恩,顯然都可以被解讀出豐富的現(xiàn)實(shí)政治意義。

據(jù)說由于電影未達(dá)預(yù)期,《魔獸》的游戲制作公司暴雪娛樂資深高管悄然下課,而在電影的前期宣傳活動中,暴雪娛樂的身影也常常付諸闕如,但現(xiàn)在看起來,火爆的中國票房很可能會讓之前持批評論調(diào)的國外人士大跌眼鏡(當(dāng)然此片也有國內(nèi)片方的強(qiáng)勢身影)。

拋開歷史心理、政治隱喻這些解讀不談,單從情感帶入的角度來看,《魔獸》其實(shí)有著鮮明的倫理訴求,特別是父子親情——親眼目睹兒子命喪敵手而心懷愧疚的人類將軍洛薩,一心為了保護(hù)尚在襁褓中的兒子(這是最直接的動機(jī))而犧牲生命的獸人氏族首領(lǐng)杜隆坦,同時在對立的兩大陣營中擎起了一面父子親情的大旗;就連主動犧牲在迦羅娜之手的萊恩,在出征之前也是特意對著送行的小兒子說,父親不在的時候,你要好好照顧家里的女人(王后和公主),而這,也成為萊恩留給家人的最后遺言。

所謂《魔獸》,其實(shí)不為聯(lián)盟,也不為部落,為的是每一個具體的家,為了德瑪西亞。

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